Por la fe y la razón

                        Critica de la  Razón Pura (1781)                      Immanuel Kant                              Resumen. I. No hay duda alguna que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia. Según el tiempo, pues ningún conocimiento precede en nosotros a la experiencia y todo conocimiento comienza con ella. Pero si nuestro conocimiento inicia con la experiencia, no por eso puede originarse todo bajo la experiencia; lo que se ha tratado siempre de discutir es que si hay conocimiento semejante. Independiente de la experiencia y aún de toda la impresión de los sentidos. Esos conocimientos se llaman a priori que se distinguen de los empíricos, que tienen sus fuentes a posteriori, bajo la experiencia. Hay algunos conocimientos derivados de la experiencia, de los qu...